За что будут помнить Юозаса Бульку в Беларуси?

Ушел из жизни главный борец за трезвость в Беларуси, настоятель костела Святой Анны в деревне  Мосар Глубокского района Витебской области Юозас Булька. Самый известный белорусский ксендз скончался 9 января после повторной операции на сердце. 27 декабря Юозас Булька отпраздновал свой 84-й день рождения.

Против пьянства

Ю.Булька служил в приходе Мосар более 25 лет, в течение которых приобрел славу беспощадного борца с пьянством. Ксендз создал в Мосаре антиалкогольный музей, в котором хранятся самогонные аппараты, подаренные теми, кто завязал с пьянством, а также заверенные в сельсовете расписки местных жителей о том, что они отказываются от спиртного. Благодаря инициативе Юозаса Бульки появилась в Мосаре и Аллея трезвенников. Последнюю заложили 40
анонимных алкоголиков из трех стран: Беларуси, Латвии и Литвы.

Ксендз заработал такой авторитет в регионе, что когда предприниматели обратились в местные органы власти с предложением открыть несколько торговых точек, в которых, помимо прочего, продавались бы спиртные напитки, их отправили к Юозасу Бульке, сказав: «У нас есть священник. Если он даст добро, о и мы дадим разрешение на открытие этих «точек». Говорят, что именно благодаря Юозасу Бульке многие жители Мосара и окрестных деревень перестали злоупотреблять алкоголем. А незадолго до своей смерти, в июне 2009 года, он обратился к местным властям с просьбой запретить продажу алкоголя и сделать Мосар зоной трезвости.

«Самое главное - выработать у населения ненависть к алкоголизму, к этой неписаной традиции, согласно которой пьют везде, даже на работе. Это позорно. У нас в деревне теперь это понимают все», - утверждал священник.

Вне политики

Юозас Булька всячески старался уйти от вопросов политики и в вере, и в повседневной жизни. Он недоумевал, почему кто-то пытается столкнуть лбами поляков и белорусов, а кому-то интересно противостояние православных и католиков.

«Белорусы - народ терпимый. Я живу в Беларуси уже 20 лет и ни о чем подобном никогда не задумывался до сих пор. Люди на этой земле живут благовоспитанные, дисциплинированные. Им безразлично, какую веру ты исповедуешь. Ко всем здесь относятся с уважением, даже к тем, кто говорит, что и вовсе не верит в Бога... В мире столько проблем — пьянство, наркомания... Почему политики не думают об этом?» - рассуждал настоятель в интервью «СБ – Беларусь Сегодня».

Культурное наследие

Ксендза Юозаса Бульку в Мосаре и во всей Беларуси будут помнить долго. И дело не только в его добрых отношениях с прихожанами и антиалкогольной кампании. Ю.Булька сделал очень много для развития своего региона в культурном отношении. По его инициативе в Мосаре появились памятник Иоанну Павлу II и беседка, символизирующая Ноев ковчег, были построены и введены в строй стадион, страусиная ферма, дендропарк с источниками лечебной воды, а также Крестовая дорога, в деревне Париж выросла копия Эйфелевой башни. В Мосаре есть копия знаменитой Виленской Брамы Mater Misercordia, где хранилась известная Остробрамская икона, одинаково почитаемая православными и католиками. Велика заслуга священника в том, что местные жители начали принимать активное участие в благоустройстве своего района, территории вокруг костела, местного кладбища. Они начали строить небольшие семейные каплицы, делать клумбы, пруды, и вскоре Мосар называли уже самым живописным местом района. А к Ю.Бульке и просто на экскурсию в Мосар вереницей тянулись туристы.

В 2005 году Ю.Булька стал первым белорусским ксендзом, удостоенным государственной премии «За духовное возрождение», а в 2006-м указом президента Беларуси он был награжден медалью Франциска Скорины за подвижническую деятельность в укреплении духовных ценностей и пропаганде здорового образа жизни.

Летом 2009 года по инициативе Юозаса Бульки в Мосаре начала создаваться Аллея молодежи.

О духовности и религии

Все, что делал ксендз Юозаф Булька, преследовало одну цель – помочь молодежи, воспитать духовность, привить то хорошее, что может дать религия, да и просто протянуть руку помощи тем, кто в этом нуждался.

«Есть латинская поговорка "ora labora" - "молись и работай". Если мы хотим поднять духовность, то должны воспитывать молодежь в работе. Тогда будет новый человек. Лично я считаю, что сейчас не только финансовый кризис, а в первую очередь духовный. Молодежь не хочет работать. И это следы атеизации. У человека забрали Бога, ничего не дали взамен. Пустота стала заполняться плохими привычками», - утверждал Ю.Булька в интервью ET CETERA.

«В школах нужно ввести предмет "религия", но к этому не готовы ни священнослужители, ни школы. Причем рассказывать о религии в школах, может быть, поздновато. Еще лучше начинать с яслей, с детского сада. Но из-за того, что нет достаточного количества священников, способных проводить уроки религии, нужно начать с их подготовки», - был уверен ксендз.

Темное пятно

Здоровье ксендза подорвал скандал: в конце 2008 года прокуратура Литвы обвинила Юозаса Бульку в геноциде. Литовцы утверждали, что в 50-х годах прошлого века уроженец Литвы Булька помогал коммунистам выслеживать и убивать партизан, воевавших против советской власти. Ю.Бульку обвиняли в том, что будучи мирянином, он сперва сражался на стороне партизан, а позже был завербован советскими спецслужбами и был известен под агентурной кличкой «Бимба». Белорусскому священнику вменяли в вину гибель 56 человек. Литовцы даже направили белорусским коллегам запрос с просьбой помочь в задержании и допросе священнослужителя, однако получили отказ.

Сам Юозас Булька, комментируя обвинения в свой адрес в эксклюзивном интервью www.interfax.by, в апреле 2009 года отмечал: «Они хотят меня забрать? Я не боюсь, потому что это неправда. Я всю жизнь боролся с пьянством, а они мне шьют политику… И до, и во время, и после войны боролся с теми, кто гнал самогон. В 40-е годы я боролся с людьми, которые гнали самогон, спаивали местное население в Литве».

Уход

Вскоре после шумихи вокруг прошлого Юозаса Бульки у ксендза случился очаговый инфаркт, с которым он попал в местную больницу. Близкие к священнику люди говорили о его пошатнувшемся здоровье и нежелании обращаться в больницу по своей воле. Мол, если бы он сразу согласился лечь в больницу, все могло закончиться не так трагически.

«Ему предлагали лечь в больницу. Давление, сосуды... А он: «А немного еще поработаю, на кладбище нужно порядок навести, у костела есть планы что-то сделать, пока морозов нет". Дотягивал, дотягивал... Он на капельницы стал ездить, и что-то вот не пошло, стало ему хуже. В Мосар уже не вернулся», - с сожалением вспоминает администратор антиалкогольного и краеведческого музеев Мария Ткаченок.

Юозас Булька намеревался провести остаток жизни в доме для престарелых, однако остался в приходе даже тогда, когда мог спокойно отойти от дел.

«Прихожане меня не выгоняют и не отпускают из костела. Я решил остаться и помогать новому настоятелю храма ксендзу Владимиру Шинковичу, который пока служит в деревне Идолта Миорского района Витебской области», - так объяснял священник свое решение.

Похороны Юозаса Бульки состоятся 11 января в Мосаре. Похоронная святая месса начнется в 11.00.

Ирина Киеня