На Новый год - в гости к прапрадеду Деда Мороза Зюзе!

На новогодние праздники по улицам Западной Европы и США ходят сотни тысяч Санта-Клаусов. Не отстают от них и Деды Морозы в России, Беларуси, на Украине – их точное количество не сможет назвать никто. По Финляндии бродят толпы уставших от раздачи подарков Йолоупукки… И только белорусский Зюзя Поозерский – единственный в своем роде. Уникальный персонаж белорусской мифологии в новогодние праздники принимает гостей в своей «сядзiбе» в местности под названием Озерки возле города Поставы (Витебская область).

Языческий бог холода и мороза Зюзя – персонаж древней белорусской мифологии, в отличие от не совсем белорусских Санта-Клауса и Деда Мороза. Кстати, Зюзю называют «прапрадедом Деда Мороза». Наши предки представляли его в образе деда с длинной бородой, который живет в лесу, ходит босиком и вызывает метель и стужу. Считалось, что в сильный мороз Зюзя бьет булавой по деревьям, и они от этого трещат. Временами Зюзя забредает в деревню, чтобы предупредить крестьян о надвигающихся трескучих морозах, избавить от холода какую-нибудь бедную семью или дать вдоволь наесться кутьи. Несколько лет назад о мифологическом персонаже вспомнили, обустроили ему усадьбу и... Зюзя, поселившийся в белорусском Поозерье и потому получивший прозвище Поозерский, начал принимать гостей.

Как сообщил «Интерфаксу» директор поставского «Центра туристских услуг» Егор Шушкевич, в нынешнем году Зюзя Поозерский переехал в новую усадьбу в Озерках (старая размещалась в деревне Прудники). Переезд связан с растущей не по дням, а по часам популярностью языческого бога – с каждым годом число желающих посетить его возрастает вдвое!

Принимает гостей Зюзя не в одиночку: у ворот «сядзiбы» посетителей встречает ключница «баба Ганна», а в театрализованном представлении участвуют «тетка Завея», «баба Напастя» (от существительного напасть), Ледовик, Лесун… По словам Егора Шушкевича, все участвующие персонажи взяты из древней белорусской мифологии, да и представления разыгрываются по ее канонам. «Мы пытаемся точно воспроизводить те обряды и предания, которые находим в литературе», – подчеркнул директор центра. Кстати, все представление, которое длится час, проходит на белорусском языке.

Во время посещения усадьбы языческого бога гости не остаются сторонними наблюдателями: посетители водят хороводы вокруг елки, участвуют в конкурсах и играх, получают подарки. Детям Зюзя дарит «пернiкi» – красивые и вкусные пряники. Здесь можно отведать чая из раритетного 40-литрового самовара, который топится дровами, покататься на лошадях и квадроциклах (Зюзя, при всей своей мифологичности, не чурается технического прогресса), покушать шашлыка… Завершается посещение усадьбы фейерверком. Для удобства гостей количество экскурсантов на одном представлении ограничено.

У Зюзи Поозерского можно побывать как в составе однодневной экскурсии, организуемой «Центром туристских услуг», так и в индивидуальном порядке. В составе экскурсии вы не только посетите языческого бога, но и осмотрите город Поставы, дворец Тызенгаузов и побываете в хозяйстве «Соловьиная роща», где под открытым небом по белорусской земле ходят страусы…

Если кто-то желает побывать у Зюзи в индивидуальном порядке, скажем, на личном авто, то, по словам Егора Шушкевича, все равно необходимо связаться с «Центром туристских услуг» в Поставах: побывать у языческого бога желают многие, и, приехав «наобум», вы просто рискуете не попасть к нему в гости. Нас с вами ведь много, а Зюзя – один! Стоимость посещения «сядзiбы» – Br15000.

Гостей Зюзя Поозерский ждет с 21 декабря по 13 января. Правда, некоторые дни, как сообщил Егор Шушкевич, уже расписаны полностью. Поэтому, если вы хотите побывать на уникальном в своем роде представлении, воспроизводящем древнебелорусские традиции, лучше поторопиться и подать заявку на экскурсию заранее.

Для заказа экскурсии к Зюзе Позерскому или посещения его в индивидуальном порядке обращайтесь в «Центр туристских услуг», расположенный по адресу: Поставы, ул. Набережная, 5а. Тел. +375 2155 4-22-03, 4-27-77.