Где жили аскеты и встречались монархи?

Монастырь картезианцев в Березе. В период Речи Посполитой это был один из известнейших монастырей. Большой и богатый... 
В 1648 году его строительство начал канцлер Великого княжества Литовского Казимир Лев Сапега, который и пригласил из Франции монахов-картезианцев (отсюда название города – Береза Картузская). 
Всю землю, леса и озера вокруг Березы картезианцы получили в подарок (факт дарения был утвержден в 1653 году на сейме Речи Посполитой). Монахи сами выбрали это место из многочисленных земель Сапеги. 
Возведение монастыря продолжалось более сорока лет и завершилось только в 1689 году. Отчет с подробностями строительства был случайно найден в куполе храма: известно, что на все работы потрачено 300 тысяч червонцев. 
Казимир Лев Сапега умер значительно раньше, чем было достроено его детище, ставшее впоследствии достоянием истории. Его прах (в костеле захоронено восемь поколений рода Сапег), упокоился в монастырском костеле. 

Аскетичный и воинственный

В 1084 году в Бургундии (Франция) в местности Шартораз (по-лат. Cartusia) был основан католический монашеский орден, который очень скоро стал известен во всей Европе. По названию места, где он был основан, орден стали называть картезианским. 
Картезианцы были монахами-затворниками, потому планировка монастыря в Березе была особенной, отвечающей аскетичному жизненному укладу, который царил в этих стенах. Монастырь выглядел как сложный комплекс, который включал костел, кельи, трапезную, библиотеку, госпиталь, аптеку и многочисленные хозяйственные постройки. 
Особое внимание было уделено его оборонительной системе: постройка была обнесена шестиугольным валом, крепостной каменной стеной, а также пятью башнями, в одной из которых была создана каплица Святого Бруно – основателя картезианского ордена. В середине монастырского двора стояла высокая башня – звонница с толстыми стенами и многочисленными ярусами для размещения пушек.
Весь монастырский комплекс делился на две части: центральную, предназначенную для отшельников, и внешнюю – в ней жили монахи, не оторванные от мира. 
Согласно правилам ордена католический аскетизм был доведен здесь до крайней степени. Монашеские кельи были изолированы друг от друга, и к каждой примыкал дворик с маленьким огородом.
Только по воскресеньям и в праздничные дни отшельники могли выходить в монастырский сад и бывать в общей трапезной, только в эти дни им разрешалось говорить. В остальное время они не общались ни с одной живой душой. 
Еду им передавали через специальный зигзагообразный канал, устроенный так, что монахи не видели даже рук тех, кто подавал им пищу. 
Гордостью монастыря была библиотека, где насчитывалось 39 рукописных и 2314 печатных книг. А украшением – изящный барочный костел – творение итальянского архитектора Дж. Джиелени и сад, по аллеям которого в 1706 прогуливались два союзных монарха – Петр І и Август ІІ Сильный. 

Былое величие

Если случалась война, нападению и разорению подвергались и дома жителей Березы, и резиденция картезианцев. 
Подобное случилось во время войны России с Речью Посполитой в 1654-1667 годах, в период знаменитой Северной войны в 1700-1721 годах, во время похода Наполеона на Россию в 1812 году. Разрушение не обошло стороной монастырские стены. 
1706 году во время баталий Северной войны в монастыре встречались русский царь Петр и король Речи Посполитой Август ІІ Сильный. Наступающая шведская армия сделала эту встречу слишком короткой. Монархи с трудом успели покинуть монастырь до прихода общего врага. 
В 1772 году во время Барской конфедерации, выступившей против иностранного вмешательства в дела Польши, у картезианского монастыря прибавилось разрушений. 
Последующие исторические события, в т.ч. вспыхнувшее в 1863 году на белорусских землях восстание под руководством Кастуся Калиновского, послужило продолжением уничтожения большого храма. 
Население Березы и окрестностей поддержало повстанцев. Для подавления мятежа в город был прислан 151-й Пятигорский пехотный полк. Тогда же был разобран костел, сооруженный из хорошего красного кирпича, для строительства казарм, которые сохранились до наших дней – их так и называют «красные казармы» (в 1930-х годах в них разместился Береза-Картузский концлагерь). 
В 1915-м монастырь сгорел. До наших дней сохранились руины въездной брамы, фрагменты колокольни, здание госпиталя и часть стены с одной из угловых башен. 
Но даже каменные останки являются свидетелями былого величия и мощи знаменитого монастыря картезианцев.

Материал подготовлен по заказу министерства спорта и туризма РБ

фото: В. Богданов